В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть пьянство отношения с родителями конфликт из-за веры суеверия венчание самоубийство смирение традиции некрещенные болезни домашние животные Божья воля благословение молитва брак допустимость брака богохульство в храме страсти аборт самочувствие в храме дети молитва за усопших воцерковление таинства грех конфликт с мужем бездетность гнев крестное знамение старцы сны крест исповедь брак с мусульманином святые болезни детей вера похороны святой покровитель воцерковление детей пост потеря работы паломничество животные уныние умер родственник иконы семья дата поминок крестные наркомания близких клятвы проблемы связанные с работой прощение поминовение развод каноны и правила жизнь после смерти акафисты пьянство родственников покаяние работа нательный крестик лечение праздники измена ревность свобода проблемы в семье конец света помыслы одиночество крещение влюбленность ссора Библия Псалтирь церковнославянский язык потеря близких духовник свечи иконы в доме именины секты наркомания молитвы о здравии Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика