В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции смирение свечи вера молитвы о здравии иконы в доме крестные секты самоубийство наркомания близких помыслы покаяние проблемы связанные с работой грех страсти конфликт с мужем духовник праздники дата поминок каноны и правила суеверия смерть Евангелие Библия домашние животные аборт умер родственник таинства паломничество молитва за усопших уныние крещение молитва семья наркомания венчание конец света бездетность Псалтирь допустимость брака болезни воцерковление иконы нательный крестик святые Божья воля измена гнев дети свобода воцерковление детей святой покровитель похороны церковнославянский язык пост ревность отношения с родителями именины лечение животные старцы болезни детей прощение брак с мусульманином потеря работы ссора исповедь клятвы богохульство крестное знамение пьянство родственников благословение акафисты некрещенные жизнь после смерти брак влюбленность одиночество работа конфликт из-за веры развод в храме поминовение пьянство самочувствие в храме сны крест потеря близких проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика