В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи воцерковление детей святой покровитель святые лечение проблемы связанные с работой дата поминок крещение некрещенные отношения с родителями богохульство поминовение животные развод одиночество умер родственник венчание нательный крестик помыслы таинства клятвы каноны и правила благословение иконы в доме бездетность крест жизнь после смерти свобода конфликт из-за веры покаяние ревность уныние брак наркомания близких конфликт с мужем похороны аборт потеря работы акафисты брак с мусульманином исповедь болезни праздники молитвы о здравии крестное знамение духовник секты грех крестные работа допустимость брака наркомания смерть Библия Евангелие смирение болезни детей молитва за усопших ссора Божья воля конец света вера сны молитва пьянство воцерковление самоубийство страсти самочувствие в храме пьянство родственников церковнославянский язык Псалтирь домашние животные именины традиции в храме проблемы в семье прощение измена влюбленность паломничество гнев старцы суеверия дети потеря близких семья пост иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика