В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность болезни уныние крестные крещение конфликт с мужем секты потеря близких проблемы в семье Библия нательный крестик конец света праздники старцы благословение Евангелие святые некрещенные влюбленность свобода клятвы животные развод исповедь болезни детей жизнь после смерти молитва за усопших лечение смирение богохульство смерть умер родственник в храме крест поминовение брак с мусульманином воцерковление дети пьянство родственников домашние животные проблемы связанные с работой наркомания близких покаяние каноны и правила паломничество молитвы о здравии пост духовник наркомания дата поминок допустимость брака венчание святой покровитель именины церковнославянский язык воцерковление детей иконы в доме грех сны ссора суеверия самоубийство конфликт из-за веры таинства Божья воля страсти потеря работы брак пьянство помыслы прощение работа вера Псалтирь похороны традиции аборт свечи измена акафисты семья молитва крестное знамение иконы бездетность гнев отношения с родителями одиночество самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика