В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания помыслы пьянство крест крестное знамение страсти некрещенные нательный крестик Псалтирь суеверия работа проблемы в семье проблемы связанные с работой сны иконы духовник брак таинства конфликт из-за веры самоубийство праздники жизнь после смерти лечение гнев семья грех крещение Библия развод вера конец света свобода самочувствие в храме крестные богохульство пост аборт старцы уныние клятвы исповедь дети Божья воля каноны и правила наркомания близких именины в храме молитвы о здравии бездетность воцерковление прощение акафисты отношения с родителями церковнославянский язык влюбленность иконы в доме потеря близких болезни детей пьянство родственников похороны смерть измена венчание секты благословение дата поминок ссора покаяние домашние животные одиночество традиции молитва за усопших конфликт с мужем брак с мусульманином паломничество потеря работы ревность животные молитва святой покровитель свечи Евангелие болезни смирение поминовение воцерковление детей умер родственник святые допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика