В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей развод измена молитва за усопших дата поминок похороны потеря работы пьянство родственников проблемы в семье акафисты бездетность молитва дети секты праздники нательный крестик помыслы вера конфликт из-за веры церковнославянский язык уныние некрещенные крещение сны Евангелие самоубийство святой покровитель домашние животные животные клятвы таинства крестное знамение одиночество крест каноны и правила ревность допустимость брака венчание жизнь после смерти покаяние страсти работа Библия влюбленность семья смерть старцы грех свечи брак с мусульманином благословение пьянство молитвы о здравии прощение конец света конфликт с мужем Псалтирь отношения с родителями суеверия исповедь болезни детей смирение наркомания именины лечение проблемы связанные с работой традиции святые духовник брак ссора наркомания близких крестные богохульство Божья воля в храме поминовение самочувствие в храме иконы аборт пост свобода паломничество гнев умер родственник воцерковление болезни иконы в доме потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика