В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост самоубийство одиночество умер родственник брак с мусульманином благословение работа бездетность ссора некрещенные прощение духовник грех молитва похороны иконы в доме отношения с родителями паломничество воцерковление детей семья богохульство крестные смерть пьянство самочувствие в храме в храме допустимость брака каноны и правила воцерковление ревность крестное знамение праздники наркомания близких акафисты конфликт с мужем пьянство родственников брак влюбленность венчание болезни болезни детей развод конфликт из-за веры лечение аборт суеверия Евангелие крещение церковнославянский язык исповедь нательный крестик вера потеря близких измена покаяние жизнь после смерти смирение Библия крест проблемы в семье молитва за усопших домашние животные потеря работы наркомания иконы уныние традиции святой покровитель Божья воля поминовение свобода клятвы Псалтирь дата поминок святые именины страсти свечи сны таинства помыслы гнев секты старцы животные конец света дети молитвы о здравии проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика