В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы сны именины проблемы в семье некрещенные смерть секты прощение крестное знамение самоубийство пьянство молитва за усопших наркомания близких церковнославянский язык венчание лечение работа нательный крестик иконы в доме покаяние в храме измена старцы болезни детей молитва гнев ревность благословение крест дети проблемы связанные с работой потеря работы свечи духовник исповедь традиции самочувствие в храме ссора акафисты грех допустимость брака Божья воля крещение праздники наркомания похороны дата поминок каноны и правила брак с мусульманином брак пост таинства одиночество смирение богохульство болезни животные вера конфликт с мужем влюбленность уныние воцерковление семья молитвы о здравии жизнь после смерти пьянство родственников отношения с родителями развод паломничество бездетность конфликт из-за веры домашние животные клятвы крестные конец света Псалтирь Евангелие суеверия страсти свобода воцерковление детей помыслы Библия потеря близких умер родственник аборт святой покровитель поминовение святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика