В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи брак с мусульманином исповедь развод молитвы о здравии умер родственник проблемы в семье пьянство молитва за усопших сны воцерковление Псалтирь конфликт из-за веры воцерковление детей наркомания проблемы связанные с работой самочувствие в храме допустимость брака таинства конец света грех самоубийство венчание наркомания близких потеря работы пост вера богохульство покаяние в храме крестные семья традиции измена дети благословение жизнь после смерти ревность иконы в доме акафисты праздники пьянство родственников Евангелие святой покровитель секты паломничество крестное знамение церковнославянский язык смерть одиночество гнев потеря близких работа духовник смирение нательный крестик отношения с родителями дата поминок Библия святые именины помыслы прощение каноны и правила суеверия поминовение аборт свобода иконы молитва животные Божья воля домашние животные уныние конфликт с мужем крест ссора болезни детей болезни бездетность клятвы некрещенные старцы влюбленность страсти крещение похороны брак лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика