В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии наркомания каноны и правила иконы лечение Библия благословение работа ссора праздники смерть поминовение молитва влюбленность отношения с родителями именины животные покаяние семья Псалтирь паломничество крестное знамение святой покровитель акафисты Божья воля иконы в доме гнев секты жизнь после смерти старцы развод свечи нательный крестик грех конфликт с мужем допустимость брака дети самочувствие в храме прощение венчание одиночество исповедь смирение в храме пьянство родственников ревность свобода молитва за усопших проблемы в семье проблемы связанные с работой суеверия самоубийство страсти умер родственник клятвы бездетность пьянство брак с мусульманином болезни некрещенные брак крестные потеря близких конец света таинства домашние животные похороны потеря работы сны вера богохульство помыслы святые воцерковление детей крест наркомания близких аборт традиции крещение пост уныние воцерковление дата поминок измена Евангелие болезни детей церковнославянский язык конфликт из-за веры духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика