В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света клятвы иконы в доме крестное знамение покаяние крест самочувствие в храме влюбленность в храме смерть дата поминок ссора Библия жизнь после смерти гнев брак Евангелие старцы болезни детей домашние животные дети потеря работы воцерковление страсти болезни иконы Божья воля самоубийство проблемы связанные с работой лечение работа бездетность прощение отношения с родителями свечи молитвы о здравии святые молитва богохульство некрещенные пост именины акафисты смирение таинства грех паломничество проблемы в семье семья церковнославянский язык пьянство крестные развод наркомания похороны пьянство родственников святой покровитель каноны и правила секты благословение одиночество сны крещение измена суеверия молитва за усопших исповедь потеря близких брак с мусульманином умер родственник Псалтирь аборт воцерковление детей уныние допустимость брака животные конфликт из-за веры традиции помыслы ревность венчание нательный крестик наркомания близких праздники свобода поминовение конфликт с мужем духовник вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика