В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность ревность свобода конфликт с мужем пост страсти проблемы в семье крестное знамение именины Библия свечи дети развод похороны животные смерть воцерковление таинства умер родственник церковнославянский язык работа самочувствие в храме брак с мусульманином измена допустимость брака проблемы связанные с работой потеря близких покаяние уныние сны семья в храме богохульство молитвы о здравии святой покровитель вера влюбленность исповедь духовник лечение конец света отношения с родителями крест нательный крестик грех ссора пьянство родственников жизнь после смерти домашние животные дата поминок традиции конфликт из-за веры каноны и правила суеверия крестные прощение брак одиночество Божья воля иконы в доме поминовение благословение секты гнев самоубийство клятвы наркомания близких иконы смирение акафисты Псалтирь венчание болезни детей наркомания аборт потеря работы некрещенные святые воцерковление детей крещение помыслы молитва праздники болезни старцы паломничество Евангелие пьянство молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика