В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме одиночество вера акафисты свобода Библия уныние развод суеверия влюбленность допустимость брака традиции воцерковление работа наркомания Евангелие потеря близких богохульство святой покровитель похороны поминовение дети конфликт из-за веры самочувствие в храме отношения с родителями жизнь после смерти молитва за усопших аборт праздники болезни детей потеря работы бездетность свечи венчание страсти покаяние смирение нательный крестик ревность крестное знамение сны болезни церковнославянский язык гнев крестные помыслы семья именины Божья воля старцы измена клятвы дата поминок некрещенные святые лечение домашние животные ссора пост таинства проблемы в семье конфликт с мужем крест исповедь конец света проблемы связанные с работой иконы в доме наркомания близких грех пьянство родственников Псалтирь прощение воцерковление детей секты брак с мусульманином благословение брак самоубийство иконы умер родственник молитва духовник каноны и правила смерть животные паломничество крещение пьянство молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика