В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания развод дети молитва за усопших грех семья крестное знамение покаяние Божья воля Псалтирь сны конфликт с мужем животные влюбленность таинства свечи святой покровитель старцы именины работа иконы в доме пьянство родственников пьянство Евангелие прощение смирение святые уныние допустимость брака молитвы о здравии исповедь домашние животные воцерковление умер родственник суеверия измена ссора крестные аборт пост венчание похороны воцерковление детей лечение потеря близких свобода потеря работы жизнь после смерти церковнославянский язык традиции акафисты поминовение брак с мусульманином конфликт из-за веры одиночество конец света благословение болезни детей каноны и правила некрещенные бездетность ревность духовник клятвы страсти крещение дата поминок паломничество крест смерть брак вера гнев в храме секты иконы богохульство нательный крестик проблемы связанные с работой помыслы отношения с родителями Библия самочувствие в храме праздники проблемы в семье самоубийство наркомания близких молитва болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика