В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник брак с мусульманином вера церковнославянский язык в храме конец света проблемы связанные с работой наркомания Псалтирь прощение покаяние крест работа уныние сны крестные крещение молитвы о здравии самоубийство влюбленность благословение дети пост умер родственник болезни детей воцерковление одиночество ссора развод потеря работы отношения с родителями праздники домашние животные молитва бездетность святой покровитель самочувствие в храме семья брак Евангелие болезни крестное знамение проблемы в семье аборт некрещенные конфликт с мужем свобода исповедь молитва за усопших гнев святые таинства традиции паломничество наркомания близких именины страсти секты потеря близких пьянство родственников венчание допустимость брака клятвы конфликт из-за веры смирение свечи старцы смерть ревность воцерковление детей каноны и правила жизнь после смерти поминовение богохульство измена грех Божья воля суеверия иконы в доме Библия нательный крестик животные пьянство иконы дата поминок акафисты лечение похороны помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика