В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание аборт молитвы о здравии крестное знамение пьянство родственников смерть пьянство Евангелие самочувствие в храме крещение проблемы в семье церковнославянский язык клятвы традиции молитва за усопших каноны и правила иконы свечи исповедь духовник старцы измена ссора страсти потеря близких в храме наркомания близких бездетность конфликт с мужем ревность вера молитва свобода крест пост одиночество самоубийство семья влюбленность помыслы развод болезни брак прощение уныние иконы в доме дата поминок крестные наркомания Псалтирь нательный крестик святой покровитель работа воцерковление детей сны похороны болезни детей Библия поминовение праздники гнев допустимость брака некрещенные потеря работы брак с мусульманином умер родственник конец света таинства конфликт из-за веры домашние животные жизнь после смерти суеверия проблемы связанные с работой богохульство именины святые грех секты животные отношения с родителями смирение лечение благословение Божья воля паломничество воцерковление акафисты дети покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика