В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные Божья воля венчание смерть болезни церковнославянский язык свобода проблемы связанные с работой крест крещение нательный крестик традиции исповедь святой покровитель конец света бездетность аборт проблемы в семье пьянство родственников дети ссора самочувствие в храме смирение клятвы старцы иконы одиночество грех домашние животные потеря работы Библия поминовение молитва молитвы о здравии воцерковление детей семья потеря близких работа святые конфликт из-за веры Евангелие похороны секты брак уныние покаяние измена некрещенные брак с мусульманином Псалтирь дата поминок таинства крестное знамение лечение молитва за усопших страсти наркомания жизнь после смерти паломничество сны акафисты развод влюбленность гнев пьянство праздники допустимость брака именины воцерковление богохульство умер родственник каноны и правила крестные ревность духовник самоубийство пост свечи отношения с родителями помыслы конфликт с мужем наркомания близких вера иконы в доме болезни детей прощение суеверия в храме благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика