В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик Псалтирь ссора праздники болезни детей помыслы прощение благословение крещение воцерковление потеря работы животные жизнь после смерти бездетность иконы уныние святой покровитель аборт смерть таинства духовник наркомания отношения с родителями крестное знамение дети богохульство старцы умер родственник брак сны одиночество венчание пост покаяние работа суеверия проблемы связанные с работой Божья воля дата поминок крестные конфликт из-за веры семья в храме проблемы в семье вера самочувствие в храме святые лечение крест ревность акафисты влюбленность молитвы о здравии смирение паломничество поминовение именины страсти измена клятвы воцерковление детей грех некрещенные иконы в доме Евангелие болезни свечи домашние животные секты наркомания близких развод молитва гнев Библия пьянство родственников потеря близких церковнославянский язык допустимость брака свобода молитва за усопших конфликт с мужем каноны и правила конец света самоубийство пьянство исповедь брак с мусульманином традиции похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика