В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции свечи уныние смирение наркомания иконы в доме таинства отношения с родителями благословение аборт брак с мусульманином нательный крестик проблемы в семье потеря близких умер родственник работа самочувствие в храме наркомания близких брак лечение Евангелие проблемы связанные с работой дата поминок Псалтирь животные болезни детей страсти ревность покаяние исповедь вера пьянство родственников старцы клятвы некрещенные конфликт из-за веры церковнославянский язык свобода бездетность влюбленность домашние животные богохульство святой покровитель воцерковление Библия смерть каноны и правила Божья воля похороны самоубийство развод пьянство ссора грех праздники гнев молитва за усопших венчание суеверия болезни молитва воцерковление детей сны конец света акафисты помыслы секты именины прощение паломничество пост крещение духовник потеря работы конфликт с мужем поминовение молитвы о здравии одиночество допустимость брака иконы семья крестное знамение жизнь после смерти дети крест святые в храме крестные измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика