В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа вера крестные клятвы болезни детей именины пьянство родственников свобода молитва за усопших поминовение праздники грех конфликт с мужем уныние крест иконы традиции крещение Библия молитва отношения с родителями иконы в доме церковнославянский язык смирение конец света проблемы в семье исповедь таинства воцерковление детей проблемы связанные с работой бездетность покаяние самочувствие в храме брак гнев ревность каноны и правила духовник конфликт из-за веры крестное знамение влюбленность лечение одиночество пьянство венчание наркомания близких семья жизнь после смерти наркомания страсти пост свечи умер родственник допустимость брака животные аборт секты Божья воля святой покровитель Псалтирь дети сны развод молитвы о здравии измена самоубийство богохульство прощение болезни потеря близких потеря работы похороны в храме помыслы Евангелие воцерковление святые ссора брак с мусульманином паломничество акафисты некрещенные дата поминок суеверия домашние животные нательный крестик благословение старцы смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика