В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы болезни детей благословение болезни паломничество дети лечение аборт поминовение церковнославянский язык прощение домашние животные потеря близких Библия похороны пост допустимость брака влюбленность крест конец света иконы крестные воцерковление именины смирение молитвы о здравии ревность смерть одиночество пьянство родственников секты молитва за усопших страсти грех конфликт с мужем иконы в доме проблемы в семье традиции духовник свобода нательный крестик крестное знамение наркомания близких дата поминок потеря работы уныние животные наркомания венчание суеверия проблемы связанные с работой акафисты самоубийство помыслы жизнь после смерти вера воцерковление детей семья каноны и правила крещение пьянство Псалтирь умер родственник святой покровитель работа измена некрещенные развод гнев праздники бездетность клятвы ссора Евангелие богохульство Божья воля брак с мусульманином покаяние самочувствие в храме отношения с родителями святые молитва брак исповедь в храме сны конфликт из-за веры таинства свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика