В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство крестные венчание богохульство жизнь после смерти воцерковление детей измена Божья воля проблемы связанные с работой дети потеря работы в храме акафисты потеря близких традиции страсти старцы смирение молитва за усопших Евангелие вера наркомания близких похороны бездетность Библия домашние животные покаяние проблемы в семье животные Псалтирь молитвы о здравии работа святые гнев пост конфликт с мужем отношения с родителями крещение семья благословение самочувствие в храме прощение некрещенные сны влюбленность ревность суеверия секты болезни наркомания дата поминок крестное знамение конец света пьянство родственников конфликт из-за веры церковнославянский язык духовник уныние смерть свобода брак с мусульманином каноны и правила одиночество лечение именины исповедь развод клятвы праздники святой покровитель таинства помыслы поминовение умер родственник свечи аборт болезни детей нательный крестик пьянство крест грех паломничество иконы в доме допустимость брака воцерковление ссора брак молитва иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика