В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность иконы в доме семья святые проблемы в семье помыслы прощение отношения с родителями измена брак с мусульманином наркомания близких проблемы связанные с работой исповедь развод уныние старцы вера животные страсти свобода Библия работа пьянство дата поминок пьянство родственников жизнь после смерти сны смерть духовник нательный крестик влюбленность суеверия смирение некрещенные дети бездетность похороны самочувствие в храме потеря работы гнев конец света богохульство самоубийство умер родственник молитва таинства болезни детей свечи праздники клятвы благословение потеря близких Евангелие пост крестное знамение конфликт из-за веры традиции покаяние акафисты ссора иконы грех болезни крест допустимость брака воцерковление детей секты каноны и правила наркомания брак святой покровитель крещение Псалтирь домашние животные Божья воля в храме молитва за усопших аборт лечение церковнославянский язык поминовение молитвы о здравии конфликт с мужем именины венчание воцерковление одиночество паломничество крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика