В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные свечи животные брак с мусульманином конфликт с мужем самочувствие в храме богохульство дети вера потеря работы измена дата поминок крещение иконы в доме церковнославянский язык смерть пьянство родственников сны наркомания близких молитва за усопших духовник воцерковление детей святой покровитель болезни секты конфликт из-за веры покаяние болезни детей наркомания жизнь после смерти святые конец света крестные таинства проблемы связанные с работой Псалтирь ссора смирение лечение старцы в храме суеверия влюбленность воцерковление традиции аборт паломничество Библия поминовение страсти потеря близких иконы клятвы Евангелие Божья воля праздники крест пост исповедь допустимость брака гнев семья умер родственник прощение некрещенные венчание крестное знамение похороны проблемы в семье благословение пьянство молитвы о здравии одиночество самоубийство нательный крестик развод помыслы бездетность молитва брак акафисты каноны и правила работа свобода ревность уныние отношения с родителями именины грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика