В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь одиночество потеря работы проблемы связанные с работой домашние животные наркомания животные пост традиции воцерковление отношения с родителями молитва за усопших конфликт из-за веры проблемы в семье работа крестное знамение дети умер родственник молитвы о здравии Евангелие благословение святой покровитель Псалтирь дата поминок жизнь после смерти духовник старцы Божья воля измена конец света молитва аборт прощение грех нательный крестик таинства суеверия брак крещение смирение паломничество иконы в доме каноны и правила сны смерть семья гнев конфликт с мужем клятвы самочувствие в храме помыслы некрещенные святые страсти пьянство болезни свобода иконы воцерковление детей в храме потеря близких акафисты богохульство наркомания близких пьянство родственников крестные Библия самоубийство венчание развод секты ревность уныние похороны бездетность крест брак с мусульманином поминовение церковнославянский язык лечение свечи болезни детей влюбленность именины покаяние допустимость брака праздники ссора вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика