В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей дети конфликт из-за веры жизнь после смерти Псалтирь смерть развод иконы в доме проблемы связанные с работой таинства Библия крестное знамение церковнославянский язык измена воцерковление брак свобода пьянство пост наркомания близких уныние прощение Божья воля богохульство крест домашние животные брак с мусульманином иконы животные умер родственник проблемы в семье ревность работа именины похороны нательный крестик грех паломничество молитвы о здравии благословение секты ссора покаяние молитва наркомания помыслы старцы самоубийство святые самочувствие в храме сны исповедь дата поминок лечение смирение потеря работы акафисты семья суеверия гнев Евангелие воцерковление детей каноны и правила свечи в храме страсти крестные болезни крещение праздники допустимость брака клятвы одиночество некрещенные пьянство родственников молитва за усопших венчание духовник святой покровитель влюбленность поминовение вера конец света конфликт с мужем бездетность традиции аборт потеря близких отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика