В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия прощение проблемы в семье сны благословение свобода венчание потеря работы ссора отношения с родителями акафисты брак воцерковление детей семья жизнь после смерти нательный крестик измена похороны секты гнев дети дата поминок помыслы иконы работа болезни иконы в доме паломничество Псалтирь каноны и правила домашние животные самочувствие в храме уныние праздники бездетность традиции грех клятвы старцы пьянство страсти конец света таинства молитва аборт пьянство родственников допустимость брака именины животные молитвы о здравии духовник смирение смерть Евангелие крещение умер родственник в храме воцерковление наркомания проблемы связанные с работой пост конфликт из-за веры поминовение святые конфликт с мужем церковнославянский язык вера молитва за усопших богохульство суеверия влюбленность лечение исповедь потеря близких святой покровитель наркомания близких ревность брак с мусульманином Божья воля крест покаяние некрещенные развод одиночество самоубийство крестное знамение болезни детей свечи крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика