В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние развод наркомания Псалтирь исповедь семья традиции страсти духовник брак с мусульманином домашние животные самоубийство Божья воля смерть бездетность воцерковление детей измена покаяние именины церковнославянский язык Евангелие смирение нательный крестик богохульство конфликт с мужем свечи вера дети крестные праздники крест в храме наркомания близких ревность брак клятвы конфликт из-за веры крестное знамение влюбленность воцерковление венчание одиночество умер родственник работа отношения с родителями святой покровитель акафисты пост гнев молитва самочувствие в храме свобода проблемы связанные с работой животные ссора потеря близких молитвы о здравии потеря работы Библия иконы суеверия каноны и правила аборт допустимость брака пьянство поминовение иконы в доме жизнь после смерти некрещенные похороны дата поминок секты болезни детей таинства старцы сны помыслы крещение паломничество прощение святые молитва за усопших пьянство родственников лечение конец света проблемы в семье болезни грех благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика