В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа акафисты таинства Божья воля пьянство иконы бездетность исповедь святые похороны святой покровитель поминовение праздники конфликт из-за веры проблемы связанные с работой воцерковление детей крещение болезни детей болезни уныние лечение церковнославянский язык одиночество каноны и правила Псалтирь пьянство родственников умер родственник крестное знамение дата поминок домашние животные молитва ревность жизнь после смерти сны смерть смирение потеря близких семья воцерковление измена клятвы традиции Евангелие пост прощение дети в храме молитвы о здравии конфликт с мужем допустимость брака брак развод конец света вера аборт молитва за усопших потеря работы отношения с родителями страсти иконы в доме брак с мусульманином грех самочувствие в храме гнев благословение именины проблемы в семье старцы некрещенные крестные свечи покаяние крест самоубийство наркомания суеверия паломничество секты животные влюбленность богохульство Библия венчание помыслы свобода нательный крестик духовник ссора наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика