В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные праздники ссора отношения с родителями прощение наркомания близких допустимость брака потеря работы влюбленность проблемы связанные с работой болезни дети таинства иконы в доме традиции воцерковление детей наркомания пост исповедь молитва святой покровитель крест потеря близких старцы бездетность домашние животные паломничество каноны и правила молитвы о здравии смерть клятвы аборт страсти конфликт с мужем в храме крещение грех венчание секты уныние крестное знамение брак вера жизнь после смерти Библия благословение акафисты свобода смирение похороны крестные сны гнев лечение одиночество помыслы Евангелие работа измена церковнославянский язык молитва за усопших святые болезни детей конец света конфликт из-за веры свечи самочувствие в храме воцерковление ревность нательный крестик развод самоубийство пьянство родственников брак с мусульманином семья Псалтирь дата поминок некрещенные богохульство духовник умер родственник иконы пьянство поминовение именины проблемы в семье суеверия Божья воля покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика