В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение некрещенные акафисты Божья воля в храме влюбленность Библия болезни детей молитва за усопших иконы молитвы о здравии лечение Евангелие таинства каноны и правила отношения с родителями конец света крест дата поминок домашние животные конфликт с мужем сны пост благословение иконы в доме богохульство святые молитва воцерковление церковнославянский язык страсти помыслы секты прощение венчание наркомания дети бездетность клятвы проблемы в семье болезни самочувствие в храме брак паломничество развод покаяние брак с мусульманином суеверия праздники крещение наркомания близких семья старцы исповедь вера грех конфликт из-за веры работа допустимость брака свобода одиночество измена уныние похороны потеря близких гнев проблемы связанные с работой крестные воцерковление детей святой покровитель свечи пьянство смирение ревность потеря работы животные традиции аборт самоубийство Псалтирь жизнь после смерти именины смерть ссора духовник нательный крестик пьянство родственников крестное знамение умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика