В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех работа Библия гнев иконы в доме крестные потеря работы праздники исповедь крещение духовник болезни детей проблемы в семье свобода самочувствие в храме поминовение ревность святые дата поминок воцерковление жизнь после смерти секты одиночество наркомания близких уныние наркомания ссора нательный крестик сны старцы в храме пьянство родственников болезни домашние животные молитва пост богохульство вера церковнославянский язык страсти отношения с родителями конфликт из-за веры покаяние лечение иконы Божья воля похороны семья молитвы о здравии свечи традиции дети брак некрещенные таинства допустимость брака животные брак с мусульманином измена прощение смирение клятвы Евангелие воцерковление детей аборт конец света влюбленность крест смерть венчание именины потеря близких святой покровитель паломничество пьянство крестное знамение бездетность благословение молитва за усопших самоубийство конфликт с мужем умер родственник помыслы акафисты проблемы связанные с работой каноны и правила развод Псалтирь суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика