В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких бездетность брак иконы дата поминок Божья воля молитвы о здравии таинства клятвы конфликт из-за веры измена конфликт с мужем акафисты традиции старцы наркомания близких брак с мусульманином развод воцерковление святые духовник некрещенные умер родственник ревность болезни детей суеверия паломничество Библия смерть животные проблемы в семье благословение допустимость брака дети именины святой покровитель иконы в доме крестное знамение потеря работы аборт крест уныние пьянство родственников самочувствие в храме вера одиночество пост покаяние жизнь после смерти похороны болезни церковнославянский язык крещение пьянство отношения с родителями проблемы связанные с работой смирение свобода каноны и правила страсти самоубийство Псалтирь молитва богохульство поминовение гнев семья воцерковление детей грех прощение молитва за усопших крестные помыслы венчание сны работа в храме исповедь нательный крестик влюбленность конец света секты Евангелие праздники домашние животные ссора свечи лечение наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика