В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии крест именины некрещенные крещение брак с мусульманином таинства конфликт из-за веры иконы в доме церковнославянский язык проблемы в семье потеря работы воцерковление детей конец света сны самочувствие в храме жизнь после смерти венчание наркомания близких крестное знамение наркомания похороны каноны и правила крестные брак лечение конфликт с мужем клятвы дети развод традиции Божья воля пьянство святые смирение прощение богохульство ссора пост праздники отношения с родителями самоубийство свобода одиночество суеверия пьянство родственников гнев паломничество измена Псалтирь ревность смерть аборт помыслы секты умер родственник работа уныние бездетность болезни детей воцерковление свечи молитва семья допустимость брака нательный крестик Евангелие дата поминок потеря близких вера страсти старцы молитва за усопших болезни иконы влюбленность поминовение благословение Библия в храме грех животные духовник домашние животные акафисты святой покровитель исповедь проблемы связанные с работой покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика