В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест молитвы о здравии Псалтирь домашние животные клятвы крещение поминовение венчание иконы измена потеря близких гнев умер родственник паломничество помыслы прощение уныние духовник сны пьянство родственников конфликт с мужем животные ревность пьянство лечение святой покровитель брак молитва за усопших в храме страсти крестные некрещенные каноны и правила развод свечи воцерковление крестное знамение грех суеверия работа брак с мусульманином отношения с родителями похороны традиции пост богохульство благословение допустимость брака секты покаяние болезни детей святые дети потеря работы дата поминок смерть жизнь после смерти таинства свобода смирение аборт наркомания бездетность проблемы связанные с работой самочувствие в храме нательный крестик болезни конец света одиночество именины вера акафисты самоубийство ссора церковнославянский язык Библия иконы в доме Евангелие молитва Божья воля исповедь наркомания близких проблемы в семье конфликт из-за веры семья воцерковление детей влюбленность праздники старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика