В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев одиночество нательный крестик крестные похороны воцерковление детей брак с мусульманином некрещенные жизнь после смерти конфликт из-за веры Евангелие пьянство поминовение влюбленность Псалтирь клятвы Библия аборт наркомания допустимость брака традиции работа смирение свечи бездетность акафисты дети наркомания близких самоубийство помыслы богохульство проблемы связанные с работой именины потеря близких смерть животные домашние животные дата поминок умер родственник свобода брак крещение крест вера страсти сны исповедь грех паломничество Божья воля ссора иконы суеверия измена развод старцы воцерковление церковнославянский язык пьянство родственников потеря работы крестное знамение иконы в доме отношения с родителями уныние праздники самочувствие в храме пост духовник молитва за усопших каноны и правила ревность лечение покаяние проблемы в семье молитва молитвы о здравии болезни детей прощение в храме таинства святой покровитель святые болезни конфликт с мужем конец света секты семья венчание благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика