В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы Божья воля вера традиции покаяние самоубийство святой покровитель самочувствие в храме крестное знамение жизнь после смерти допустимость брака проблемы в семье прощение каноны и правила паломничество праздники ревность именины умер родственник лечение ссора таинства в храме одиночество страсти святые наркомания близких конфликт из-за веры Псалтирь пост старцы Евангелие акафисты церковнославянский язык гнев секты болезни богохульство дети отношения с родителями животные иконы в доме проблемы связанные с работой домашние животные похороны конфликт с мужем потеря работы свобода влюбленность венчание крест молитва за усопших иконы пьянство родственников духовник работа конец света исповедь свечи смирение благословение сны измена бездетность аборт уныние смерть суеверия воцерковление поминовение развод молитва дата поминок брак с мусульманином пьянство болезни детей помыслы молитвы о здравии некрещенные брак крестные Библия семья нательный крестик наркомания грех крещение воцерковление детей потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика