В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев крестное знамение иконы традиции святые грех каноны и правила сны венчание духовник дата поминок проблемы связанные с работой дети ссора помыслы болезни детей жизнь после смерти иконы в доме свечи одиночество молитва за усопших похороны благословение суеверия старцы Псалтирь Евангелие церковнославянский язык страсти наркомания близких воцерковление конец света семья потеря близких крест умер родственник святой покровитель поминовение таинства исповедь воцерковление детей наркомания паломничество акафисты клятвы нательный крестик вера аборт лечение допустимость брака прощение развод брак богохульство именины праздники брак с мусульманином работа Библия конфликт из-за веры проблемы в семье некрещенные молитва домашние животные крестные пьянство родственников уныние ревность измена самочувствие в храме покаяние влюбленность болезни отношения с родителями молитвы о здравии животные пьянство смерть крещение потеря работы Божья воля в храме секты бездетность пост свобода конфликт с мужем смирение самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика