В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение проблемы в семье ссора крестное знамение венчание Библия смирение именины самочувствие в храме воцерковление конец света молитва за усопших молитва нательный крестик Божья воля развод уныние влюбленность дата поминок болезни детей гнев помыслы крест потеря близких смерть наркомания близких грех потеря работы допустимость брака святой покровитель пост секты умер родственник Евангелие паломничество крестные аборт духовник иконы работа богохульство старцы клятвы самоубийство жизнь после смерти традиции бездетность дети исповедь свечи праздники поминовение брак с мусульманином воцерковление детей акафисты пьянство родственников покаяние брак прощение ревность отношения с родителями иконы в доме суеверия некрещенные святые похороны семья одиночество пьянство наркомания сны проблемы связанные с работой конфликт с мужем домашние животные вера страсти таинства церковнославянский язык благословение животные каноны и правила свобода крещение в храме измена болезни конфликт из-за веры Псалтирь молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика