В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином отношения с родителями дата поминок развод вера акафисты Божья воля святые воцерковление клятвы допустимость брака проблемы связанные с работой паломничество смирение наркомания близких Библия иконы в доме работа секты свобода семья святой покровитель праздники суеверия гнев аборт поминовение болезни покаяние таинства церковнославянский язык воцерковление детей конфликт из-за веры сны прощение венчание пьянство родственников грех крестные Псалтирь ревность бездетность пьянство брак традиции молитвы о здравии каноны и правила самоубийство конец света ссора одиночество свечи помыслы измена духовник самочувствие в храме смерть некрещенные наркомания именины конфликт с мужем исповедь крестное знамение нательный крестик благословение потеря работы иконы животные уныние Евангелие крест лечение пост молитва влюбленность старцы молитва за усопших болезни детей дети похороны потеря близких проблемы в семье домашние животные жизнь после смерти в храме крещение умер родственник богохульство страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика