В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции конец света смирение дата поминок уныние покаяние дети венчание болезни страсти церковнославянский язык грех воцерковление воцерковление детей животные секты исповедь допустимость брака пьянство пост праздники именины молитва за усопших брак с мусульманином благословение Евангелие ссора болезни детей брак крещение молитвы о здравии самочувствие в храме крест домашние животные суеверия смерть помыслы бездетность развод пьянство родственников святой покровитель измена самоубийство молитва каноны и правила крестные жизнь после смерти конфликт с мужем ревность крестное знамение наркомания вера семья нательный крестик проблемы в семье влюбленность клятвы старцы сны аборт Божья воля духовник поминовение потеря работы потеря близких Псалтирь одиночество конфликт из-за веры в храме проблемы связанные с работой свобода Библия некрещенные богохульство наркомания близких акафисты работа умер родственник отношения с родителями свечи лечение святые похороны иконы в доме паломничество иконы прощение гнев таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика