В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции крестные вера пост поминовение животные наркомания молитва старцы молитвы о здравии проблемы в семье исповедь жизнь после смерти одиночество страсти венчание уныние брак с мусульманином дети богохульство развод умер родственник лечение проблемы связанные с работой пьянство воцерковление Библия именины семья помыслы гнев благословение клятвы каноны и правила церковнославянский язык таинства конфликт из-за веры Псалтирь самоубийство иконы духовник покаяние секты ссора влюбленность иконы в доме грех работа домашние животные смерть измена сны прощение конфликт с мужем крещение наркомания близких смирение аборт потеря близких воцерковление детей святые свечи брак свобода пьянство родственников праздники болезни самочувствие в храме молитва за усопших в храме Божья воля акафисты похороны дата поминок крест бездетность паломничество Евангелие святой покровитель болезни детей допустимость брака нательный крестик потеря работы некрещенные крестное знамение суеверия ревность конец света отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика