В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы крестное знамение самоубийство дети смерть ссора иконы в доме влюбленность традиции проблемы связанные с работой каноны и правила богохульство умер родственник допустимость брака наркомания в храме лечение жизнь после смерти сны животные семья Псалтирь молитва исповедь брак паломничество Библия ревность измена конфликт с мужем одиночество покаяние болезни крещение воцерковление воцерковление детей конец света поминовение акафисты потеря близких крестные грех иконы уныние пьянство родственников нательный крестик духовник свобода свечи домашние животные аборт бездетность смирение гнев дата поминок таинства работа развод конфликт из-за веры венчание наркомания близких страсти проблемы в семье святой покровитель праздники крест церковнославянский язык именины суеверия молитвы о здравии потеря работы некрещенные пост прощение отношения с родителями Евангелие болезни детей брак с мусульманином Божья воля похороны вера молитва за усопших пьянство самочувствие в храме секты святые благословение старцы помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика