В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи пьянство родственников каноны и правила вера проблемы связанные с работой молитва за усопших Евангелие домашние животные уныние крещение наркомания близких церковнославянский язык брак умер родственник пьянство пост сны прощение суеверия святые Божья воля крестное знамение гнев семья крест святой покровитель в храме традиции болезни измена Псалтирь конфликт из-за веры конец света старцы некрещенные проблемы в семье похороны брак с мусульманином таинства потеря близких воцерковление работа покаяние исповедь отношения с родителями наркомания праздники воцерковление детей бездетность смерть животные грех молитва самоубийство аборт лечение богохульство нательный крестик страсти духовник венчание иконы в доме потеря работы одиночество дети болезни детей самочувствие в храме именины смирение клятвы влюбленность иконы ревность конфликт с мужем помыслы допустимость брака секты жизнь после смерти крестные свобода Библия поминовение ссора паломничество дата поминок благословение молитвы о здравии акафисты развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика