В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
умер родственник Божья воля работа болезни детей отношения с родителями проблемы связанные с работой похороны конфликт из-за веры воцерковление детей прощение брак с мусульманином болезни нательный крестик некрещенные молитва влюбленность крещение потеря близких брак каноны и правила допустимость брака старцы пост аборт молитвы о здравии пьянство проблемы в семье помыслы Библия секты благословение лечение конец света жизнь после смерти именины клятвы иконы измена пьянство родственников суеверия вера святые духовник свобода Евангелие святой покровитель ревность традиции свечи смерть праздники покаяние уныние потеря работы молитва за усопших церковнославянский язык сны поминовение смирение таинства одиночество исповедь домашние животные ссора наркомания близких дети бездетность крест венчание акафисты паломничество страсти самоубийство грех развод самочувствие в храме животные конфликт с мужем дата поминок воцерковление крестное знамение иконы в доме семья Псалтирь крестные наркомания богохульство в храме гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика