В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение измена брак бездетность помыслы Библия поминовение секты воцерковление детей гнев умер родственник Евангелие молитвы о здравии ревность проблемы в семье домашние животные молитва за усопших животные крест некрещенные одиночество исповедь проблемы связанные с работой духовник Божья воля грех вера крестное знамение акафисты самочувствие в храме прощение таинства смерть страсти аборт отношения с родителями богохульство паломничество именины традиции болезни детей пьянство родственников праздники конфликт из-за веры святой покровитель иконы в доме каноны и правила нательный крестик брак с мусульманином свечи работа Псалтирь дата поминок дети воцерковление венчание развод наркомания близких семья конфликт с мужем старцы церковнославянский язык уныние самоубийство жизнь после смерти клятвы ссора болезни иконы похороны допустимость брака лечение пьянство смирение суеверия молитва влюбленность потеря близких святые свобода крещение потеря работы сны в храме пост крестные покаяние наркомания конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика