В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме суеверия воцерковление детей измена пьянство родственников Евангелие молитва каноны и правила секты страсти старцы свобода вера брак богохульство животные ссора сны аборт святой покровитель потеря работы пьянство одиночество крестное знамение дети ревность паломничество развод смирение умер родственник домашние животные поминовение церковнославянский язык грех проблемы в семье брак с мусульманином иконы конфликт с мужем воцерковление отношения с родителями наркомания близких жизнь после смерти помыслы бездетность акафисты святые именины традиции пост крещение венчание наркомания Библия праздники нательный крестик самочувствие в храме иконы в доме конфликт из-за веры похороны конец света крестные Псалтирь гнев исповедь клятвы Божья воля молитва за усопших смерть свечи крест болезни некрещенные дата поминок покаяние потеря близких допустимость брака лечение самоубийство уныние прощение влюбленность работа семья таинства духовник благословение болезни детей проблемы связанные с работой молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика