В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение болезни Евангелие Библия развод Псалтирь брак с мусульманином крещение воцерковление детей покаяние похороны пьянство родственников ссора уныние дата поминок семья конфликт с мужем церковнославянский язык наркомания близких воцерковление богохульство крестное знамение святой покровитель грех поминовение ревность наркомания измена самочувствие в храме исповедь брак гнев праздники дети прощение самоубийство потеря работы старцы иконы работа свечи смирение венчание свобода молитва за усопших бездетность допустимость брака молитва жизнь после смерти духовник аборт сны акафисты клятвы молитвы о здравии нательный крестик крестные пьянство традиции крест святые пост секты умер родственник Божья воля смерть потеря близких отношения с родителями проблемы связанные с работой одиночество животные паломничество именины конфликт из-за веры некрещенные влюбленность иконы в доме проблемы в семье каноны и правила страсти помыслы конец света домашние животные болезни детей вера таинства благословение суеверия в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика