В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти проблемы в семье конфликт с мужем потеря близких воцерковление гнев умер родственник ревность допустимость брака брак с мусульманином молитвы о здравии некрещенные покаяние молитва за усопших животные прощение акафисты нательный крестик пьянство сны конфликт из-за веры конец света праздники помыслы иконы в доме проблемы связанные с работой исповедь церковнославянский язык дети одиночество именины самочувствие в храме Псалтирь семья венчание паломничество уныние суеверия развод болезни домашние животные пьянство родственников святой покровитель Евангелие крещение потеря работы измена традиции лечение грех иконы отношения с родителями влюбленность смерть похороны Библия свечи аборт пост бездетность работа ссора воцерковление детей богохульство святые в храме каноны и правила наркомания клятвы брак крестное знамение самоубийство болезни детей крестные дата поминок смирение старцы наркомания близких поминовение духовник секты крест таинства страсти благословение Божья воля вера молитва свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика