В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны крестное знамение животные наркомания Библия жизнь после смерти традиции паломничество прощение крещение пост конфликт с мужем нательный крестик страсти проблемы связанные с работой допустимость брака крест ревность духовник пьянство родственников молитвы о здравии именины молитва за усопших каноны и правила Евангелие гнев поминовение благословение влюбленность таинства ссора самочувствие в храме брак с мусульманином конец света венчание праздники потеря близких смирение вера пьянство болезни аборт помыслы исповедь потеря работы одиночество работа бездетность секты Божья воля уныние суеверия домашние животные святые иконы в доме смерть наркомания близких покаяние святой покровитель развод некрещенные проблемы в семье иконы свечи отношения с родителями дата поминок воцерковление конфликт из-за веры грех богохульство похороны болезни детей измена дети воцерковление детей церковнославянский язык акафисты лечение клятвы Псалтирь молитва семья свобода в храме брак старцы умер родственник крестные самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика