В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа Псалтирь благословение прощение крестные именины Евангелие конец света молитва за усопших наркомания святые духовник Божья воля допустимость брака крещение ссора похороны паломничество болезни детей церковнославянский язык развод уныние наркомания близких пьянство праздники гнев брак с мусульманином влюбленность пьянство родственников брак таинства каноны и правила богохульство венчание акафисты потеря близких самоубийство крест отношения с родителями болезни святой покровитель аборт некрещенные иконы в доме животные поминовение вера семья суеверия свобода домашние животные пост проблемы связанные с работой старцы одиночество дата поминок нательный крестик умер родственник самочувствие в храме конфликт с мужем смерть измена дети лечение покаяние помыслы грех проблемы в семье потеря работы конфликт из-за веры ревность молитва клятвы свечи Библия страсти в храме смирение иконы исповедь бездетность традиции крестное знамение воцерковление жизнь после смерти секты сны воцерковление детей молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика