В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких воцерковление детей потеря работы святой покровитель умер родственник развод брак Библия свечи в храме духовник конфликт из-за веры крестные лечение конфликт с мужем болезни детей таинства смирение благословение нательный крестик свобода церковнославянский язык болезни наркомания конец света прощение паломничество старцы иконы в доме измена Божья воля сны крещение секты крест праздники клятвы самочувствие в храме семья поминовение помыслы страсти проблемы в семье молитва похороны покаяние именины некрещенные исповедь крестное знамение брак с мусульманином отношения с родителями дата поминок одиночество домашние животные пост пьянство жизнь после смерти каноны и правила ссора традиции бездетность богохульство наркомания близких акафисты святые работа проблемы связанные с работой Псалтирь смерть уныние животные воцерковление аборт венчание вера дети пьянство родственников суеверия Евангелие молитвы о здравии молитва за усопших допустимость брака влюбленность грех самоубийство иконы ревность гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика