В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила Божья воля пьянство родственников самоубийство в храме умер родственник аборт допустимость брака брак с мусульманином секты семья традиции покаяние болезни воцерковление детей иконы исповедь Псалтирь болезни детей прощение крещение влюбленность вера свечи свобода одиночество суеверия Библия церковнославянский язык гнев измена отношения с родителями старцы конец света потеря близких смирение святые молитвы о здравии воцерковление помыслы нательный крестик развод Евангелие конфликт из-за веры именины грех домашние животные наркомания близких благословение брак проблемы связанные с работой молитва за усопших акафисты крестные дети клятвы паломничество жизнь после смерти богохульство животные крест самочувствие в храме святой покровитель сны духовник поминовение таинства крестное знамение смерть венчание страсти ссора пьянство ревность похороны иконы в доме пост лечение дата поминок некрещенные наркомания конфликт с мужем проблемы в семье уныние потеря работы праздники бездетность работа молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика