В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние исповедь воцерковление детей иконы в доме конфликт из-за веры брак с мусульманином лечение молитва животные Божья воля аборт свечи ссора Библия поминовение умер родственник смерть традиции одиночество измена потеря близких развод дети молитвы о здравии смирение грех пьянство родственников жизнь после смерти крещение суеверия святой покровитель прощение проблемы связанные с работой нательный крестик паломничество гнев уныние помыслы акафисты страсти Псалтирь брак болезни некрещенные потеря работы старцы воцерковление семья благословение крестное знамение в храме иконы пьянство влюбленность наркомания близких пост конец света молитва за усопших клятвы крестные крест ревность венчание сны бездетность отношения с родителями наркомания конфликт с мужем проблемы в семье вера каноны и правила самоубийство богохульство святые работа допустимость брака похороны самочувствие в храме церковнославянский язык свобода домашние животные духовник именины праздники таинства секты дата поминок болезни детей Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика