В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей похороны церковнославянский язык помыслы смирение проблемы в семье Евангелие аборт богохульство одиночество секты каноны и правила лечение свобода крестные брак с мусульманином гнев Библия исповедь конфликт из-за веры венчание животные сны измена потеря близких духовник молитва традиции прощение самоубийство страсти именины наркомания Псалтирь воцерковление проблемы связанные с работой бездетность паломничество суеверия пьянство родственников развод крещение в храме уныние старцы болезни детей брак жизнь после смерти влюбленность акафисты клятвы иконы в доме наркомания близких таинства поминовение вера святые болезни благословение пост семья некрещенные крестное знамение свечи покаяние дата поминок отношения с родителями молитва за усопших домашние животные святой покровитель самочувствие в храме праздники крест работа смерть дети ревность пьянство конфликт с мужем грех допустимость брака потеря работы иконы молитвы о здравии конец света нательный крестик умер родственник Божья воля ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика