В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия благословение работа проблемы в семье животные богохульство каноны и правила иконы самоубийство иконы в доме допустимость брака измена дата поминок секты гнев некрещенные воцерковление помыслы ссора семья страсти болезни детей крещение ревность наркомания брак с мусульманином конец света покаяние молитва свечи прощение духовник болезни одиночество проблемы связанные с работой влюбленность святой покровитель Божья воля умер родственник крестные нательный крестик воцерковление детей смирение сны святые бездетность паломничество развод крестное знамение традиции в храме дети старцы смерть самочувствие в храме венчание Библия праздники домашние животные брак пост потеря работы свобода уныние поминовение наркомания близких пьянство родственников лечение исповедь крест конфликт из-за веры грех таинства клятвы отношения с родителями пьянство молитва за усопших Евангелие конфликт с мужем церковнославянский язык вера акафисты молитвы о здравии Псалтирь похороны жизнь после смерти аборт именины потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика