В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть клятвы молитва за усопших измена именины богохульство секты духовник семья суеверия традиции одиночество крестные святые развод ссора поминовение венчание дата поминок отношения с родителями брак с мусульманином таинства паломничество проблемы в семье самоубийство грех нательный крестик уныние потеря близких молитва болезни Евангелие крещение крестное знамение проблемы связанные с работой наркомания болезни детей церковнославянский язык брак акафисты Библия покаяние пост дети страсти жизнь после смерти конец света помыслы допустимость брака Божья воля пьянство работа самочувствие в храме в храме иконы в доме крест воцерковление аборт похороны влюбленность бездетность конфликт с мужем смирение старцы свобода каноны и правила воцерковление детей животные святой покровитель конфликт из-за веры прощение Псалтирь вера благословение гнев умер родственник домашние животные свечи иконы сны исповедь праздники молитвы о здравии некрещенные потеря работы пьянство родственников ревность лечение наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика