В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные жизнь после смерти церковнославянский язык конец света воцерковление воцерковление детей аборт благословение акафисты домашние животные конфликт из-за веры допустимость брака Евангелие некрещенные поминовение крест паломничество ссора одиночество праздники проблемы в семье уныние похороны лечение семья пьянство умер родственник исповедь наркомания близких дети бездетность святые венчание пост секты молитва за усопших влюбленность брак нательный крестик смерть молитвы о здравии свечи брак с мусульманином иконы каноны и правила крещение духовник работа крестное знамение дата поминок Библия самоубийство гнев самочувствие в храме страсти смирение пьянство родственников потеря близких святой покровитель в храме наркомания сны конфликт с мужем развод проблемы связанные с работой клятвы иконы в доме свобода суеверия помыслы животные ревность молитва вера Божья воля таинства покаяние измена прощение болезни детей традиции болезни потеря работы грех старцы именины отношения с родителями Псалтирь богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика