В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье акафисты наркомания свечи одиночество в храме гнев проблемы связанные с работой ревность смерть старцы смирение наркомания близких духовник ссора именины благословение развод самоубийство крест нательный крестик конфликт с мужем пьянство родственников брак свобода дата поминок умер родственник жизнь после смерти конец света воцерковление паломничество животные Божья воля потеря близких страсти крестные церковнославянский язык дети работа воцерковление детей богохульство венчание праздники суеверия молитва за усопших прощение некрещенные молитва болезни детей секты крестное знамение крещение молитвы о здравии исповедь пьянство лечение святой покровитель уныние иконы в доме традиции похороны пост отношения с родителями измена допустимость брака вера бездетность каноны и правила сны домашние животные потеря работы покаяние семья брак с мусульманином влюбленность святые грех иконы поминовение Псалтирь аборт Евангелие Библия клятвы самочувствие в храме болезни помыслы таинства конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика