В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник ссора болезни уныние влюбленность акафисты крестное знамение смерть пост старцы клятвы потеря работы конец света крест брак с мусульманином домашние животные традиции наркомания Евангелие молитвы о здравии умер родственник в храме воцерковление детей самоубийство смирение молитва проблемы связанные с работой таинства богохульство прощение грех благословение исповедь поминовение конфликт из-за веры каноны и правила ревность одиночество гнев некрещенные брак жизнь после смерти бездетность Библия покаяние секты иконы крещение аборт работа похороны паломничество именины молитва за усопших лечение иконы в доме проблемы в семье пьянство пьянство родственников сны развод дата поминок венчание свобода самочувствие в храме болезни детей святой покровитель семья церковнославянский язык святые страсти отношения с родителями животные крестные Псалтирь измена Божья воля допустимость брака потеря близких конфликт с мужем дети наркомания близких свечи вера воцерковление суеверия праздники нательный крестик помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика