В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой венчание некрещенные прощение семья измена поминовение праздники акафисты клятвы конфликт с мужем потеря близких ревность допустимость брака иконы помыслы воцерковление детей покаяние молитва за усопших крест Псалтирь воцерковление потеря работы наркомания конфликт из-за веры конец света умер родственник сны крестное знамение святой покровитель домашние животные паломничество крестные влюбленность болезни детей суеверия Библия ссора традиции самоубийство развод духовник похороны иконы в доме болезни Божья воля благословение крещение аборт страсти старцы брак с мусульманином бездетность уныние церковнославянский язык нательный крестик отношения с родителями дата поминок богохульство свечи брак одиночество секты лечение свобода работа Евангелие молитва в храме исповедь пост смирение именины святые животные проблемы в семье таинства жизнь после смерти грех наркомания близких вера пьянство родственников смерть каноны и правила гнев пьянство молитвы о здравии самочувствие в храме дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика