В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме уныние смерть каноны и правила акафисты конфликт из-за веры крещение помыслы крест секты жизнь после смерти воцерковление детей воцерковление иконы в доме умер родственник брак болезни пост конфликт с мужем пьянство родственников дети потеря работы молитва молитвы о здравии аборт молитва за усопших проблемы связанные с работой гнев Псалтирь Евангелие вера грех Божья воля смирение семья богохульство иконы суеверия поминовение прощение клятвы традиции праздники работа дата поминок допустимость брака конец света наркомания близких благословение нательный крестик венчание отношения с родителями именины брак с мусульманином святой покровитель лечение потеря близких самочувствие в храме Библия старцы одиночество болезни детей похороны пьянство измена домашние животные свечи ревность духовник проблемы в семье ссора сны наркомания развод исповедь таинства паломничество покаяние некрещенные крестное знамение животные свобода влюбленность страсти бездетность святые крестные церковнославянский язык самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика